85年人们的着装和布料已经相当丰富了,的确良、卡叽布、牛仔布成衣、经久不衰的毛呢料,颜色也是五花八门,没有了限制,样式更是紧追港台。
这时候,一件的确良白衬衫也就是九块钱到十三块钱之间,不便宜,可也不算多贵,一般收入的家庭还是能承受的起的。
说到的确良,还是一段挺有意思的故事。
6o、7o年代,中国人的穿衣还都是粗棉布大棉袄,工人一年四季穿身工作服,在街上最鲜亮的是军装。
6o年代末的时候,京城瑞衭祥推出了一款新布,是用化纤和棉混纺出来的一种新布,起名字叫“的确凉”,因为布料薄,支棱,意思就是穿着凉快。
新布的销量很好,在那个满大街黑灰蓝绿,塌着裹在身上的年代,这么一款易洗耐磨不缩水,颜色鲜亮的衣服简直成了时髦的代名词。
可是好景不长,很快人们就现,这布料不透气,不贴身,穿上不但不凉,还会捂一身汗。但在什么都缺的年代,买的人还是挺多的,因为它是成衣,而且只收一半的布票。
到7o年代中期,的确凉变成了的确良,一字之差,扭转了不利的市场局面,变得大火起来。
到了9o年代,整个国家和社会变成积极开放,颜色鲜艳亮丽的衣服布料越来越多,的确良的缺点开始被人们嫌弃,渐渐失去了市场。
卡叽布和的确良差不多,也是化纤混纺,当时宣传的口号是不倒线,就是怎么穿都不变形,裤线总是笔直的,也火了一段时间。
但是它和的确良有一个共同的缺点,不透气,捂的难受,而且不禁烫,有点烟灰烟屑就是一溜小洞,还不能补,渐渐就淡出了市场。
8o年代初说到流行,必须得提一下喇叭裤,蛤蟆镜还有蝙蝠衫。
当时国内有两部电影,一部是街上流行红裙子,一部是霹雳舞,把那个时代的流行元素,还有青年人在传统与流行之间的纠结体现的淋漓尽至,有兴趣的可以去看一下。
霹雳舞咱们后面再说,这里说喇叭裤。
穿着喇叭裤,戴着蛤蟆镜,是当时社会牛逼人士的专用打扮。
那时候,学校早上会有老师堵在学校大门,拿着尺子量裤腿,是喇叭裤的当时就拿剪子给你剪了,一句废话都不说。
留长头的,剪,蛤蟆镜,没收或是直接扔了,踩碎。当时报纸上流氓的形像就是长头,喇叭裤,拿着录音机,听着邓丽君的何日君在来。
严打的时候,因为喇叭裤和邓丽君的歌进去的可不算少,流氓罪。
张兴明收起本子和笔,想了一下,说“这样,我随丫蛋叫你声叔,杨叔,你打听一下,你们这边家里孩子上不起学的多不多,做个记录,年纪年级,哪个学校,他家大人都嘎哈的,越详细越好,完了给我,行不”
丫蛋爸愣了半天,说“嘎哈呀”
丫蛋妈拍了他一下,低声说“让你嘎哈你嘎哈呗,哪那么多事。”
张兴明说“不嘎哈,我是这么想的,现在这日子啊,大伙都不容易,由其是你们这样城不城农不农的,确实困难。但是在难,孩子学得上啊,是不不是没人管吗我管。
只要家里有孩子,确实有困难上不起学的,我就管了。杨叔你这边统计一下,情况属实的,咱们建个班组,男的都去给我送货,女的,女的去帮我养鸡养鸭养猪,到时候杨叔你和杨婶就当头,帮我把事干好,行不”
丫蛋爸使劲一拍大腿,说“太好了,真的呀哎呀呀呀,这可是,真是,太好了,你是好人哪,大好人,你不知道,俺家在这片算是好的了,不少家饭都吃不饱呢。明天,明天我就去跑一圈,一保给你把这事整明白,整透亮的。”
丫蛋妈想的比她爸多些,小声问“那个,那啥,我问一下,这事能有准不可不少家呢,能顾得过来呀别整的风挺大的,到时候安排不了,那可,可就麻爪了。”
张兴明笑了,说“能有多少一户俩人,一百家才两百来人,杨婶你放心吧,不能叫你们坐蜡。”
丫蛋妈不好意思的笑了一下,捅了捅丫蛋爸的腰,说“傻着嘎哈呢倒水呀。”
丫蛋爸啊了一声,过来拿暖壶“对对,倒水倒水,那啥,喝水。”
张兴明说“喊我二明就行,我和丫蛋一边大,也上初一。水不喝了,我们走了,明天你去把工作辞了,然后把这事办了就过来,我家就在永风那,到时候来家里坐会,咱们再合计合计。”
说着话张兴明站起来往外走,再不回去老妈得骂了。
丫蛋爸就陪着他往外走,说“中了,明天一早我就去弄,下半晌过来。”
张兴明说“行,过来让刘小红给我打电话就行。丫蛋,白白。”
小丫头眼睛这会儿贼亮贼亮的,红着小脸和张兴明摆了摆手。
大眼睛里,闪烁的全是希望,希翼。请牢记收藏,&1t;