与楚忆分别后,云宣返回了族中。
云宣布置的三天九宫阵,早在援兵赶到后、五极门离去时就已经撤开。
此前,太恒长老率全体云家族人,以最诚恳、最郑重的礼节,向拜火教、木家、嵇语等三方修士表达了谢意。
云家,正以全族作陪之礼节,接待嵇语等拜火教来客。
此刻,议事堂中,太恒长老和嵇语分坐主客位,拜火教和云家其他修士也顺次落座。
嵇语向太恒长老等提出了邀请:“此前,教子提出过,希望举族搬迁到拜火教教域范围之内,从而避免再次生类似五极门这样的侵扰之事。
这在拜火教,也是极为普遍之事。凡是拜火教的修士,其族人皆可自愿迁入拜火教教域范围之内。但同时,还继续维持独立的家族身份。”
如此行事,既能够让教中修士卸下对家人族人安危的担忧,也能够让拜火教增加构成修士来源的人口基础。
这些进入拜火教教域范围内的家族,其后代之中如果出现天资优异的修士,一般而言也是优先加入拜火教。
所以,教域范围内聚集的家族越多,拜火教的修士基础,就越丰富。
太恒长老先是非常真挚地对嵇语表达了感谢,当太恒长老正要继续往下说的时候,云宣却是回来了。
所以,太恒长老对嵇语和云宣说道:“嵇护法和宣儿如此安排,是为了护持云家安全。云家太过弱小,我觉得非常有必要,也非常感谢拜火教的庇护。
不过,考虑到族中还有一部分人在遗迹战场等地外出探索游历。如果一下子全走光了,他们回来后找不到人很麻烦。
同时,云家世世代代在燕城生活千万年,骨肉相附,多多少少有些安土重迁。
所以,我在想啊,是否可以一部分族人迁往拜火教,另一部分族人还是继续留在燕城。
如此一来,即便在燕城的云家遭受什么意外之事,迁入拜火教的族人们也能够确保家族延续。”
听完太恒长老的话,云宣总觉得虽然听起来很有道理,很全面,可总是觉得似乎有什么地方有点怪怪的。
不过,云宣没有提出疑问。拜火教的修士和云家很多族人都聚集在此,也不合适细问。
况且,族中事务,向来是族长、议事堂长老和太上长老们决策。自己只是第三代的年轻族人,如非长辈主动询问,或者自己在合适的时机提出建议、表达自己的看法或者请教自己不理解之处,除此之外,还轮不到晚辈过问的。
迁与不迁,如何迁,何时迁,都是各家自定之事,只是需要跟拜火教提前做好衔接就好了。嵇语自然也没有任何异议。
于是,半数族人迁往拜火教之事,算是定了下来。
接下来,就是云家内部,再如何确定哪些族人搬迁到拜火教,哪些族人继续留在燕城了。
云家的危机已经解除,云家迁往拜火教之事也基本商定,云宣也已经返回族中。
接下来,就是嵇语率拜火教众人前来云家最重要的目的了:接引教子。
千万年来,拜火教真火一直空悬。这一直是历代拜火教自教主以下而至普通教众内心深处的遗憾。
而此次,界衍紫火即将回归,拜火教上下,又如何能够不激动、不振奋、不翘以盼?
目前,云宣以及界衍紫火的消息还只是控制在教主、长老、护法等教中高层当中。
不过,即便如此,大家都几乎抢着要来接引教子,不加控制的话差点整个拜火教高层就倾巢而出了。
后来,还是隐世闭关的教宗看不下去了,出言喝止:“你们这一个个的,吵吵闹闹,成何体统!就让嵇语带着圣火堂接引教子即可。”
大家这才停止了喧嚣,同时心里一惊,怎么教宗大人也出来了啊!