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第四百九十八章不能拒绝的战功不斩来使求订阅（第1页）

建立更大的战功是每个将领的愿望，很少有人会拒绝，哪怕是这样的机会不像现在这般好做到，也会有人千方百计的用成千上万将士的血肉去将这硬骨头啃下来的，

全绪、秦旦、田疆三人都想自己一方第一个攻破城门，立下头功，不仅是为了功劳，全绪是为了在父亲面前证明自己，证明自己不是无能之辈，还是能继承全琮的衣钵的，

而秦旦、田疆则是想多杀些魏狗，为出使辽东被公孙渊杀害的兄弟们报仇，此事虽不是曹魏直接出手，但最后的因由还是在曹魏，若不是公孙渊为了向曹魏邀功，想必也是不至于茨，

毕竟双方交战，还不斩来使，这是古之惯例，就更别是双方交往来册封的使节了，当然也不是没有例外，

人权在现代很受重视，但在封建社会可没有人权可讲，古代版的“日内瓦公约”，没有规定不能杀害俘虏及相关人员，相反，杀俘虏、屠城的事经常发生，

例如白起坑杀四十万赵军战俘，大量战俘和平民惨遭杀害，古代战争虽然不能像现代战争那样尊重人权，但却很尊重双方的使者，

即“两军交战，不斩来使”的不成文规定，充满血与火的古代战争狠起来连敌方的妇孺、老人都杀精光，使者也是对方的人马，为何却享有如此“人性化”的待遇？

“两军交战，不斩来使”来源于春秋时期的宋国华元作为使者只身前往楚军军营谈判，要求楚军撤围宋国都城，两国停战，而华元则作为人质到楚国居住，这一规则逐渐演变为“两军交战，不斩来使。”

在处于白热化的战争中，使者是双方交流的媒介，负责传达己方的意思给对方，如果连对方的使者都不能幸免，表明已经没有了和解的可能。

对处于弱势的己方来可能会带来“宁为玉碎不为瓦全”的局面，或者会引起对方激烈的反抗，就像前些年公孙渊几次三番斩东吴来使便是决心与东吴不死不休了，

另外两方的将军也明白，战争是政治的延伸，本质是利益诉求不一致，政治家谈不拢了，就只能战场上见，需要通过战争来获取所需的利益，例如常见的一些边境问题引起的战争。

（）;（）　　再者，上兵伐谋，其次伐交，再次伐兵，战争只是手段，军事是为政治服务的，将军的士兵在战场上流血，马革裹尸还，最后可能连个抚恤金都拿不到，

所以将军们是很不愿意打仗的，能和解最好不过，没有必要杀了对方的使者，引起对方的反感，断了和谈这条后路。

还有就是一些政治家只是为了给对方增加些压力，并不想扩大事态，打闹之后，便会回到谈判桌上，

如果那个将军不识相把使者杀了，最后只会成为政治的牺牲品，所以聪明的将军看到对方来使，都不会不问缘由就杀。

使者往往是没有恶意的，没有攻击性，他的目的只是为了传递信息，如果杀掉这么一个手无寸铁之人，是会被人看不起的，在道德层议论层面会处于下风。

这一情况尤其是在注重礼仪的春秋时期特别严重，在那时候打仗十分讲究“规矩”，

打仗如君子之交，参考宋襄公和楚国的作战，本来宋襄公可以在楚军渡河时候半渡击之，完全可以取得胜利，

或者在楚军为列好队列时进攻亦可冲垮楚军，但宋襄公却认为这样不仁义，不合礼法，最终宋军惨败，古代连打仗这样的国家生死大事都可以讲仁义，还有理由杀一个手无寸铁的使节吗？

虽到了战国时期，这种战争礼仪已经被丢了七零八落，但不斩来使却没有丢，古人认为打仗要靠勇气和自信，尤其是基层官兵，是要在战场上见血的，如果主帅把来使杀了，会显得己方不是正义之师，大军出征还会怕怕一个的使者，士气上输一筹，士兵在战场上便会多一分心里负担，

相反，这可能还会给敌军增加士气，认为对方军队无道无良，连前去传递信息的使者都杀，士气便会大振。

当然，不杀使者也不是绝对的，杀使者也会起到鼓励己方的作用，不过大都是发生在抵抗侵略的情况下。

使者能够不被杀，自身的才能和胆量也是十分出众的，能凭借三寸不烂之舌游刃于刀锋之间，

诸葛亮就曾在江东舌战群儒，服孙权联刘抗曹，张仪游六国，实施连横战略，张骞、班超出使西域等。

（）;（）　　古代“两军交战，不斩来使”虽然不是绝对的，但大多数情况下交战双方还是会遵守这条不成文规定，不然以后谁敢当使者，处于政治需要、军事需要、礼仪需要，往往“两军交战，不斩来使。”

如果没有不斩使臣这样的规矩那就没人愿意去担任这个谈判的任务，而战争也就永远打不完了。

除此之外，不斩使臣也是一种外交礼仪，彰显一个国家的气度和礼节。古代大多都是礼制国家，因此对礼法都是比较遵从的，尤其是前人留下来的，都不会轻易去破坏。

当然，凡事都有例外，并非所有的战争都是为了争夺利益，也有一些纯粹就是为了侵略，这样的行为是不道德的，因此并没有和谈的必要，如果强大的一方派人来想要和谈，那基本就是劝降。

对于这样的情况，使臣很容易会被杀，因为他的到来对弱国而言就是侮辱，也没必要听他一些投降有什么好处这样的话，直接杀了就校

杀了还有许多的好处不仅可以灭一灭对方的嚣张气焰还可以激发将士们的激情，从而对战斗有所帮助这样的例子是比较少的，所以并不算在不斩来使的范围内。

但并不是所有的国家都愿意和谈，如果真的这样做了，将会带来一些后果。

首先是失去国家的公信力，会受到其他国家的舆论谴责，甚至变得不得民心。

由此可见，不管国家的强弱，都不能太嚣张，不能轻视自己的对手，使臣更是不能轻易斩杀。

因为你永远不知道未来会发生什么变故，所谓做人留一线、日后好想见，万一哪相互角色转变了，也算是给自己的国家留下余地。

而且使臣是代表着和平的信号，是战争结局的关键性人物，不斩会有很多的好处，斩了后果很严重。只要明白其中的道理，就一定会遵守这个不成文的战争规则。