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第240頁(第1页)

林玉軒倒也不怕石磯直接下殺手,一個是石磯本身不是噬殺之人,再一個,這紫霞法力其實不比石磯差多少,加上天生就是代表的陽火紫炎,是天生克石磯的。

但林玉軒想到,前世看小說跟電影裡說,這紫霞跟悟空有那麼點兒緣分,至於現在還有沒有,因為時候沒有化形,一切都是未知,林玉軒也掐算不出來。

不過,這不怕一萬就怕萬一,萬一兩人真的緣分註定,這輩子也不存在共用肉身的情況,若是因為紫霞得罪了婆婆(老祖石磯),最後致使大聖夾在媳婦跟婆婆中間受夾板氣,甚至因此還是不能在一起,那多冤啊。

石猴這次算是得了天大的造化,等化形出世,最次也是個金仙后期,若是這猴子能沉下心好好煉化,太乙金仙也不是不能期待。

林玉軒撂下也就不管了,只是暗搓搓的想著,現在紫霞是觀世音了,若是被這猴子給泡到手,也不知道佛門是該哭還是該笑。

畢竟,現在猴子有了族人,還得老祖庇佑,又可遇見的不可能再去尋仙拜師,與佛門因果淺,護送一趟取經人就算功德圓滿了,也沒什麼鬥戰勝佛的事兒了,到時候這紫霞是該怎麼選擇?

異地戀?代替牛郎織女,每年固定見一面,以解相思苦?還是直接換了道袍,嫁回玄門,讓佛門來個賠了夫人又折兵?

人間百年後,多寶的善屍化身墨子回來後,多寶就來到林玉軒跟前抱怨道:「這他娘的巫族就是一根筋,聖人都能給氣的三屍神跳!」

本來,歷史上的墨子應該是跟孔子差不多時期的人物,墨子是宋國貴族目夷的後代,生前擔任宋國大夫。

墨子是戰國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家,是中國歷史上唯一一個農民出身的哲學家,創立了墨家學說,墨家在先秦時期影響很大,與儒家並稱「顯學」。

他提出了兼愛、非攻、尚賢、尚同、天志、明鬼、非命、非樂、節葬、節用等觀點,同時創立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論,在當時的百家爭鳴,有「非儒即墨」之稱。

這本來是多寶化胡為佛之前,想要最後在玄門留下些什麼,就趁著封神大戰後,休養生息的時間,去了凡間歷練時有感留下的學說。

但這次多寶沒有被逼著化胡為佛,封神大戰之後,他忙著安撫、管理截教,根本沒工夫傷春悲秋,很多神仙下去體驗的時候,他正忙著給師兄弟們善後。

要不是林玉軒求來,這次歷史上估計就少了墨子這位名人了,但要知道,這墨子本身的學說就是以兼愛為核心,以節用、尚賢為支點,就這樣的心胸寬廣豁達的人都能給氣的跳腳甚至爆粗口。

林玉軒當即就來了精神,樂呵呵的道:「嗯?大師兄快說說,到底怎麼回事兒?」也讓我樂呵呵樂呵,這成天在紫薇恆,實在太無聊了。

估計是林玉軒看笑話的表情實在太明顯了,多寶瞅了他一眼,直接一甩袖子,轉身就走,餘光都不帶留下的。

一旁伺候茶水的敖丙一看也樂了,他對林玉軒指點道:「爹,您這樣怎麼能打聽到想聽的,你得先跟著感同身受才行。」說著,他還給林玉軒示範了一下。

看著他滿臉緊張、擔憂的滿臉戲的小表情,林玉軒沒好氣的道:「你不去演戲真是屈才了!」

想到什麼,林玉軒又道:「那你行你去給我打聽一下,到底是怎麼回事兒,咋把你大師伯給氣成這樣?」

這時,孔宣走進來笑道:「小師弟不用讓敖丙去打聽了,這事兒我知道。」

林玉軒一看孔宣來了,趕緊笑道:「孔宣師兄來了,今兒怎麼沒教導小師弟跟師侄?」

老子帶著燃燈化胡為佛,回來的時候正心中感慨的時候,意外遇見了尹喜,發現他究覽古籍,精通曆法,善觀天文,習占星之術,能知前古而見未來。

尹喜以凡人之身就能看到聖人行跡,道出聖人身份,這天賦資質都不亞於老子心目中最佳徒弟人選林玉軒了,所以,將其收到了門下。

但回來之後才反應過來,自己是要去三十三天外天修行的,那邊兒的混沌志氣可不是肉體凡胎能頂得住的。

當年紫霄宮聽道,初期兄弟三人能穿過混沌,還是用玄黃功德塔庇護的,其他當時的大能趕到紫霄宮的時候,除了聽不了道的十二祖巫仗著強悍的肉身,還有妖皇兄弟二人頂著東皇鍾之外,一個比一個狼狽。

自己帶著尹喜自然能保證他活著走道自己的道場,但只要自己一離開,尹喜就得被混沌之氣給撕成碎片。

但人帶都帶回來了,這師徒名分也定下了,又不能再將人送走,正巧孔宣歷練歸來的時候,也從凡人界收了個徒弟張道陵回來,乾脆就讓自己這個二徒弟代師傳道吧。

左右這一隻羊也是放,兩隻羊也是趕,就跟他們人教的大師侄一起學習吧,然後,老子就拍拍屁股走人了。

由此可見,這三清只管收徒不管教,其實也不止通天一個,玄都會的不多也未必是天賦不好,老子自己不耐煩怕是也占了大半原因。

三兄弟里,大約也就天生性格嚴謹古板的元始,是真的耐心教導徒弟。

值得一說的是,這張道陵,據傳說,他應該是老子的徒弟,字輔漢,原名陵,正一盟威道創始人,現在直接給降了一輩兒。

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