隨著「雙搶」逐漸結束,地里的農活也不再過於繁重,隊員們也開始有精力關注其他的事。
這其中最引人注目的,自然是大隊上重開設的醫療站。
在大隊長陳慶國,宣告醫療站重開之後,大隊上的動作非常的快。除了當天隊員們就把屋子收拾出來,後面藥品的進購,醫療器械的申購也66續續的辦好。
作為支撐醫療站的陳繁儀也開始行醫。
當然一開始找陳繁儀看病的人不多,雖然她的醫術等到了衛生院徐醫生和熊醫生的認可,但畢竟她還十分的年輕。
如今人們對於醫生,很多觀念還是願意相信年齡大一點的。
不過農村幹活難免有受傷的時候,在陳繁儀處理了幾位隊員的傷之後,她逐漸獲得了些認可。
一小部分的隊員們開始主動找陳繁儀看病,經過她的治療,效果還不錯。
隨著這些隊員後面的口口相傳,九大隊的隊員們也逐步認可了她的醫術。
而況葉製作的藥品,也在這段時間,逐步被陳繁儀用在隊員身上。
因為況葉暫時還沒有獲得營業證件的關係,他暫時讓陳繁儀不要說這藥是出自他手。
也算避免一些不必要的麻煩。
就這樣時間來到六月中旬,況葉正在沉浸在知識的海洋中的時候,被周圍一副準備過節的氣氛提醒,一年一度的端午節要到了。
觀市這邊對端午節比較重視,節日前幾天就開始準備起來。
看到周圍隊員們的動作,況葉也不由的打聽了一下當地的習俗。
觀市這邊過端午很多習俗,其實後世也有,不過在況葉那個時代大都被商業氣氛衝擊得沒有多少節日的氛圍。
如今觀市這邊在端午這天,家家戶戶都會在門上掛艾草、菖蒲,吃食方面,有條件的會準備粽子、包子、皮蛋、鹹蛋,當然還有雄黃酒。
掛艾草和菖蒲,這兩樣東西在觀市這邊並不少見。艾草自身不用說,它在全國都廣泛分布;菖蒲的話,況葉在不知道它具體的分布情況,但九大隊這邊的田間河渠淺水區域有不少。
而且菖蒲的根莖也是一味中藥材。
據說里縣城近的生產隊還會專門收集這些,在端午前一天和當天拿到縣城去販賣。
粽子、包子、皮蛋、鹹蛋,這些東西隊員們不一定能湊齊,比如糯米這東西在這個時代是難得的東西。
但也會至少準備一些。
雄黃酒的話,隊員們一般會盡力準備,原因不僅僅是它能夠飲用。更多是當地有在當天在房前屋後灑雄黃酒的習俗,以期望用它來驅蛇蟲。
除了這些習俗,端午當天一些場鎮上還會舉行娛樂活動,特別是縣城。
聽一些上了年紀的隊員講,在建國前和初期,安瓊縣城當天賽龍舟、游花船、「游江」等等活動。