“贵己、保真!”
就在释众生准备以苍生佛法勉强一战墨家墨子的时候,一句轻飘飘的话语从释众生一直没有关注的白五州传出。
他刚一愣,就意识到了不对劲,能让他清晰的听到,这岂不是圣言?
不容他多做思考,原先在白方州郡传法的僧人一个个佛心破碎,佛性大失!
“有些下作,但确实给了释众生致命一击,损人利己的私道,终究还是不可取。”
似乎早就预料到了这一幕,墨守拙摇了摇头。
他早就看出了那安居一方的杨无知看似与世无争,实则布局精妙,这时出手,借力打力,借圣入圣,时机掌握的恰当好处,阴了一波释众生,并借助墨子成圣的机会,也想让他的棋灵【杨朱】同时入圣。
而此时入圣确实有一条捷径,那就是圣人论道!
不断有白子一方的僧侣被吐血失佛,看的释众生直念佛号,万万没有想到,他以为最不容易出事的东方,接连出现意外。
当然杨无知出手时,本就苦苦支撑的仇无神也没有好过到哪里去
“贵己、保真、重生、全性”
一个个用以彻底瓦解信仰之力的利刃一刀刀刺向仇无神的信仰防线,思想之道不同于王朝大势,特别是在天衍回合几乎是思想的肉搏战。
而很明显,藏于暗处的杨无知,此时全胜!
也就在这时,圣人论道的墨子虚影对面,出现了一个白衣老者,双方在相互遇见之时,就展开了激烈的论道,可这道全场除了紧闭双目的墨子晟和杨无知,无一人可以听到丝毫。
直到三十日后,天空之中有血色古篆文字缓缓出现,
命批【非杨即墨】!
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《天弈百科》高级术语篇:“圣人论道”,当有圣人棋灵出世,且无法形成思想压制之时,可触圣人论道,在天弈世界中形成思想的论道擂台,可以借此一举击溃对手的思想,是唯有真正的圣人级棋灵才可以使用的专属技能。位于最东方的白五州,杨无知随意落下了一枚英雄棋灵,表情依旧是孤傲绝尘,落下的棋灵也似随手而为,可那枚棋灵在许多有了解的观众眼中,却是极其不凡。
紫阶英雄棋灵【杨朱】!
“果然你也会!可惜,最终还是没有选择。”
道然观战席中,杨无亏看到杨无知落子后,露出了果然如此的叹息,尽管在一切的对弈资料中,代表英格兰总社的杨无知都没有落下过杨朱,可杨家私之大道的标志性英雄杨朱,对于拥有私之大道衍生而出的道境拥有者,又岂会真的无法掌控杨朱呢?
他们杨家从来不在意传统棋路和西方棋路的差别,杨私流可不是说说的。
但杨无亏明白,不表示全场观众都有这份见识,许多人都没有对于杨朱的出现有太多的注重,哪怕是几位中央解说,虽然知道什么,但也没有在杨朱落下之时点破。
更多的观众所关心的反而是此时不断扩张的佛家领域。
仅仅几十回合,当初付出了近半数僧侣被屠灭的代价才勉强在中二州立下脚跟的佛门,此时却已经宛如蝗虫扩散一般辐射了整个中二、中三、中四、中五,四个中立州。
甚至在四十六回合之际,哪怕难以计数西渡僧人被中一州给屠杀在边境,可无怨无悔、从不反抗的僧人们此时早就不完全是沾染白方气息的僧人了,在这段时间内,已经有了大量原先中立州的苍生百姓被佛法转化为僧侣。
这些中立州自产自销的僧侣却成为了释众生攻略中立一州的级武器。
“释众生这位棋手确实不一般,他落子悉达多应该是想要以自爆君位来完成释迦摩尼的转化,可当他在君位争夺中没有获取时,竟然直接放弃了原先的计划,甚至我有预感,他现在做的,才是他最擅长的。”
罗兰作为职业九段的棋手,眼光毒辣,较之其他三位则更具有和观众共鸣的优点,同样一件事情在座四位确实都看的一清二楚,可也只有罗兰才能第一时间意识到,此时观众所急需的解释要点。
这其实也就是解说和棋手的区别,并非越是高阶棋手就越适合解说的,为何有中央解说席之后还要开设六方各城解说席?
为的就是通过那些较为专业的解说为现场乃至全国的观众给出更完美的解说。
当然这种安排虽好,几人之中出一两个奇葩也就不是什么太大的意外,毕竟每一届总有那么一两个让导播快转境的奇葩。
正常情况,就比如此时,罗兰点出释众生的问题后,很快中二城的解说再次被导播转接影像过来,边西省佛城的两位解说就非常识相了。
“阿弥陀佛,罗施主的猜测没错,众生师侄的道分两路,他称之为小乘和大乘,当然这和佛门大小乘佛法并没有必然联系,这仅仅是众生师侄自己的分类,以英雄成佛是为小乘,而以苍生为佛则为大乘。”
佛城两位解说中较年长的一名老僧,第一次声,仅说了一句话,就完美为所有观众解释了释众生的道。