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第5章 家长扭不头孩子(第3页)

到了“窟匠”店,老板是一位老大叔,他正在忙活下一个木盆的木板,背对着店门口。

母亲白翠莲进到店里,问:“师傅,我们来买脚盆的。您这里有吗?”

这是镇上唯一一家“窟匠”店。

师傅听到顾客进来了,连忙转过身:“你们,买脚盆吗?只有一套了。”

致桦一愣:“没得挑的?”

老大叔并没有放下手里的活,解释说:“没有挑的,就只有这一套了。”

白翠莲看着女儿说:“今天来都来了。只能买了,如果等师傅做好下一套,打桐油的时间都没有了。”

嘚,只能如此。

有时候,有些事,就是天意。

天意不可违啊。

当下还是买下了那套,被别人挑剩下的脚盆。

回来的路上,致桦心疼娘,自己要拿木盆,娘要照顾女儿,也说自己要拿。

最后扭不过娘,白翠莲一手一个木盆,致桦一手拿一个小木盆,另一手拿着床上用品,还有打木盆用的桐油。

这一路弄回来,也是一个力气活,本是种庄稼之人,弄回来也不是很难。

木盆回来了,当天,白翠莲就给木盆上桐油。

这桐油上上去,

一是,木盆好看,光滑。

二是,保护木盆耐用,不坏。

三是,木盆在打桐油时,又让木板润湿透了,木盆更牢固了,缝隙也更加结实。

这边,易家紧锣密鼓的筹备嫁妆必需品。

那边,赵云飞家里,也是高高兴兴做结婚的前期准备。

正所谓,抬头嫁姑娘,低头结媳妇。

八十年代的村庄,还是保留着最传统的结婚礼俗。所有该有的程序,一一走一遍。

第一道大程序,叫做“报日”。也就是说,男方已经确定了结婚的日期,特意报给女方听。

“报日”这天,由男方成员,挑上满满的一大担“报日”的物品到女方。其中有一样喜饼和糖果,这是有计划的数目,由女方提前报备给男方具体数目,男方按数目买回来,再挑到女方。

这喜饼和糖果,是送给女方本村的所有人家,每一户一份,以示“报日”。

同村的接受了这份喜饼和糖果,就必须在女孩子出嫁的前一个晚上,都到出嫁的女孩子家里贺喜,同时,送上一定数目的钱,这钱叫做:“热荷包钱”。

寓意是,给出嫁的女孩子,让出嫁的女孩子,荷包有钱,去了男方,不缺钱花。因为,荷包里很暖和。

所以叫做“热荷包钱”。

第二道程序,正式完婚的前一天,男方挑上几担,到女方家,担子里全是办酒席的材料,主打三样,半边猪肉,八十斤鱼,两坛酒。

这几担挑到女方,女方办酒席轻轻松松。

所以,女孩子出嫁,女方家是尽自家能力,能办多少嫁妆,就办多少嫁妆,绝对是量力而行就可以了。

男方,必须到位的物质,婚房的布置,婚床,衣柜,房子里里外外,有能力者都会翻新一遍。或者,直接做个新房子结婚的。

总之,能力,物力,都是明摆着的硬件,这些,就是一个字,“钱”当家。

有家庭环境差一点的人家,媳妇一进门就背债,都是结婚欠下来的债务。有的是父母承担债务,有的是,弟兄多,父母难以承担几个儿子的结婚债务,所以,谁结婚欠下的债,归谁还债务。

赵云飞家里,也还算中等八样,比上不足,比下有余。

云飞父母说了,结婚所有的开销,都由父母承担,不给他们添债务。

结婚是大喜事,两方家庭的所有亲戚都要提前三天到新人家里来,有长辈,同辈,还有小孩子,所有亲戚全都集中在新人家里,吃住三天两夜,那架势,比一个小型剧场还热闹。

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