杨岱对三人道:
「你们帮我看守,我要闭关三年,参悟赤渊道法。」
凌仇一惊,随后反应过来:「师兄有把握炼成书了?」
「有点明悟,需要试一试。」
他入洞闭关,第一时间联络师门。
师门得知杨岱机缘,负责和他联络的单长老迅赶往传经。
五位演法传功的长老正与凌家慧心族人一起推演书。
得知来意,他们暂停下手头文稿,联手帮杨岱修改功法。
一边推演,一边问单长老。
「杨岱现在尝试「山火合流」?他的层次,是不是早了点?」
「他在故土另有机缘。」
单长老一边解释,一边和杨岱联络,让他将身体数据传回,方便构建「偶人」测试。
功法,腾挪运气为功,御力施咒为法。一个类比核心动力,一个则是输出手段。
书自然也不例外。只是动力源远胜过仙书典凝练的「仙基」。元气转化的效率,法力瞬间的输出量,都比级仙书强出一头。
因此,级仙书,很难支撑书附带的道法。而书核心源却可以随意催动低等道咒,且威能会得到增幅。
赤渊派在神州时代,依托《混元金章》衍生出一部道书,以千山万岳之法为主体,称作《万岳大赤书》。
后来在南洲,他们参悟《八极书》的先离卦,添加在《大赤书》内。
此时的《大赤书》未能完美兼容二者,而是让这部功法具备两个「核心」。
凡赤渊真传在外行走,俱是双核兼用。
在自家主场,赤渊万山范围内,利用山岳之法。
在外行走,无法依仗山法时,便启用另一个核心。确保自身法力仍处于书级别。
但双核道法并非原版,兼容性极差。所以杨岱无法完美挥级道法的威能。每次动用「离焚界法」,以焚火界对敌后,对他自身都是一种损伤。
而现在,杨岱连败诸多金丹修士,顿悟一丝灵机。
眼下有一个机会,他可以将两个体系真正融合
,修订一本兼容两家的书——《赤岳籍》。
而且,杨岱带回来的法相之法,也给众长老启。
「赤岳,山火,我明白了!火焰山!我们可以结合火法,让弟子们在金丹境界炼成一座火焰山法相,从而将山火两篇道法糅合在一起。」
这也是杨岱目前领悟的道路。
可另一位长老却不赞同:「独偏火法?这怎么行?我们之所以用火法为依仗,是因为我们只得到书离卦。若多得几个卦象,大可将五行山弄出来,五行山,可比火焰山高明多了。」
杨岱前番将伏衡华的级道法传回来,虽然不知其根底,只有道法施展的外相。但这些演法宗师已解析出一门级道法「五行神山」。
山,恰好是赤渊道派的专项。
「可从神州时代开始,我们便精通山火两系。不然,离卦何以与我家契合度这么高?」
「那也要改。为弟子未来的适应性,必须扩大我们的书范畴。不然,日后偏向金木水三道的弟子,岂非再无法修行书?」