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第五百五十七章 何者为天何为地（第4页）

甚至对恒寿、啸鱼都仔细叮嘱过。

而当殷彦青父亲提出，带伏衡华回大本营时，直接被月镜先生一巴掌拍回去。

回哪？

蟠龙岛就是伏衡华的家！

往哪里去！

咱们的大本营？

谢谢，我是逐古人的二代领。

我说的算——不行！

他出面说服两位好友的诸多友人，把众多打算抚养、就近照顾伏衡华的人统统劝退。

因为伏丹维快死了。柏皇堂无法守住蟠龙岛，要搬走。

伏衡华留在蟠龙岛未必有好。带伏衡华来自己身边，肯定比一个即将混乱的伏家要强。

这是当年许多人的想法。

但是，月镜先生也以此设局。

正因为伏丹维快死了，所以他的死恰恰可以绑着伏衡华，让伏衡华在伏丹维死之前不会入魔。

在一个即将死亡的长辈面前，伏衡华不可能把全部精力拿来研究邪术。而是会选择设法为长辈寻找治疗、活命的手段。

伏衡华为什么研究邪道，因为亲人的前后离去，所以生出对长生不死的渴望，对力量的追求。

所以，孝道可以拴住他！

众所周知，伏丹维是一位正气凛然，嫉恶如仇的侠士。

他绝对不会容许孙儿入魔。更不会容许自己因为即将耗尽的寿命而修炼魔功。

因此，伏衡华为他研究功法，必然是仙书道法。

在这种情况下，可以让伏衡华分散精力。而在伏丹维死前的这段时间，可以请来各路高人为伏衡华传授道法异术。

吸引他精力的同时，慢慢引导他走出父母死亡的阴影。

当然，这一切的前提是，月镜先生自己不出面。

扪心自问，如果自己在东莱，自己能忍着不去见伏衡华，不去指点他吗？

办不到！

而自己学的这些东西……

那不是指着把伏衡华往邪道上推吗？

月镜先生自问很了解伏衡华，因为他在伏衡华身上看到年轻时候的自己。

要不是那些朋友们的死命拉着，自己怕是已经成为一位“邪子”。

“伏伯父厉害啊。真就是靠着一己之力，生生把这个小妖孽给掰回来了。”

默默想着，月镜先生掏出一个木盒。

打开盒子，里面是一只烧焦的鸟形布偶。

其鸟喙尖利无比，闪烁寒芒，还有一点点血迹。

这是一只啄木鸟，也是伏衡华儿时的玩偶。

而其身上施加的咒术，月镜先生会。

“斫木噬脑，千鸟飞还。当年，他才三岁啊……”

（本章完）