按照神洲时代的太玄道法进行修行。
“想不到除了东墨阳那个书传人外,玄微派又多出一个竞争对手。”
钟离子涵坐在法相傀儡内,一边检查一边默默给自己鼓气。
无上道丹又如何?
如今我才是年轻一辈的第一高手。我也有信心靠着仙剑,借助这次南洲之行更进一步。
有对手,那就认真斗一斗吧。
唯一让钟离子涵感到可惜的,是自己年龄已大。下一次的央论道,自己无法下场比斗。而傅玄星面临东莱群修……
只要不出意外(书传人不下场),他的桂冠几乎稳了。
李如心得知喜讯,虽然不方便回去,但也跟东墨阳传消息,商量下福给傅玄星办一个小型宴会。
一行六人,唯啸鱼心绪最平静。
无上道丹?
哦,知道了。
然后继续祭炼千眼神像。
无上道丹而已,虽然是太玄金丹体系下的最高一等金丹。
可那又如何?
比得上少爷的造化金丹吗?
那可是一步劫仙,凡入圣的根基。
典成仙,哪怕傅玄星的金丹品质再好,也无法抹去一个事实——他体内没有先阴阳道种。
这一点,便是一个难以逾越的鸿沟。
不过从“傅玄星结丹”这件事上,伏衡华看到许多。
书传承,大道自成。与九十内的法则相比,是另一种完美自洽的世界观。而傅玄星的修行,却是切合九十法度。
在九十大宇宙中,傅玄星因为主场优势,战斗力对标书传人,甚至还有一些优势。
但如果被伏衡华、东方芸琪装入他们未来演化的“道界”,则立刻抓瞎,任人宰割。
“我们未来的修行,是证道,建设我们的道界。而傅玄星则是在这方内印证,最后再脱?”
如果把九十看做一个大国。伏衡华等人的道种就是一个个小国。目前依附于大国生存,但在某些事情上又具备主权。
傅玄星则是大国内的一个居民。他的修行是在大国中不断成长,从士兵一步步成为将军,战斗力极强。可出了国,那就会被其他“国主”们轻松宰割。
而所谓证道,对伏衡华等人而言是把自己的国家建设成大国。
对傅玄星,是最后脱离大国,跑去外面建国。此举,无异于叛乱。因此,证道必有大劫!
“我们先拥有一国之根基,而他却需要在证道那一步才能跳出去立国。”
所以,傅玄星之流的最后一重道劫,必然凶险万分。
“我们书修士是前期艰难,越到后期越具备优势。而他这样,前期因为修炼世间之法,不会受到太大打压。可最后一步,那可比我们惨烈多了——或许,这就是为什么,证道需书的缘故?”
傅玄星这种修行,仍在典修行范畴内。对标曾经的金霞女、南洲三魔帝之流。
想想他们成仙后的道路如何?
再看看太玄宗那些仙人的事迹。
“难怪当今证道只有两条路,是因为真正属于他们的道路。那条所谓的‘以力证道’根本走不通?”
第一条,书证道。想要走到最后一步,必然要有属于自己的书。所以许多真仙在成仙后的修行,就是创造属于自己的书。类比玄级道法结丹后,开始着手尝试属于自己的典一样。