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第六十章 与佛坐而论道一(第2页)

“或者说,放下屠刀,立地成佛?”

一字一句,话里话外满是讥讽,真正的佛教精义中,这句话并没有字面意义这么浅显,所谓屠刀指的是放下心中刀,放下执念,斩断过去,魔天此时曲解,双方其实都明白不过是为了恶心佛教——你说这样的话,我就这么理解,你管我?

因此来人只是摇头:“善恶有报,今生不报来生报,修善得缘,积德福报,前生作孽,今生受苦,今生为善,来生欢喜,因果报应,天理循环,自有定数,如今施主却要打破这定数,自比于天,可知已入魔障,阿弥陀佛。”

();()  “佛你麻痹。”

魔天翻着白眼,又好气又好笑:“本座生来即为心魔,本就是魔障,后来转修道法,彻底入了妄心劫,魔劫一心,乃是最正统不过的魔修,我不入魔障谁入魔障?”

“而且……”

魔天眯起眼睛,冷不丁叫道:“乔达摩·悉达多!”

来人一怔,只是还未等他说什么,魔天已是连连摇头,满眼嘲弄:“你也配说前世来生?”

来人一滞,竟是无话可说。

佛是否有前世来生?

佛当然有前世。

连佛教创始人都是普通人修炼顿悟,著名的菩提树下七天七夜禅定,超凡世界不好说,无魔世界死定了,但是比起传说中三天复活的那位又显得比较正常,由此可知大家其实都那么回事。

佛家不讲究什么生来佛陀,大部分是修炼,或者点化而来,修炼不用提,点化就是有大功德大法力的人开悟他人,总而言之佛不是天生的,哪怕你是天才,修行一日千里,总归还要有个修炼过程。

所以佛有前世,成佛之前即为前世。

那么佛有来生吗?

那要看你怎么看待来生二字的定义。

佛也有涅槃圆寂,轮回重修,但是和普通人轮回转世又不一样,人家带着佛心佛性,红尘百年,全当历练,待到劫消难尽,勘破红尘,佛心圆满,圆融如意,还能拉上几个关系好的家人爱人,当个罗汉菩萨。

说是轮回,终究一人。

面对不知道其中曲折的教徒,说有来世都算妄语,何况面对知根知底的魔天,来人自然不会送上话柄。

绕这么一圈,魔天要表达的意思也很简单。

你劝我天理循环,因果报应,又说前世来生,可你佛教本就是要修成没有来世的存在才算正果,岂不是说一套做一套,无耻之尤?

吃的灯草灰,放的轻巧屁!

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