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记者很快报道了“月饼事件”。
有5家报纸,标题为――《道德绑架》。
2家报纸标题为――《勿以善小而不为,勿以恶小而为之》
2家报纸另辟蹊径复述赵传薪的浅显的经济学原理。
鹿岗镇报纸,已经开始普及大白话。
报纸称自鹿岗镇慈善会成立起,所捐善款已高达两百多万两银子。善款仅三分之一归鹿岗镇出,余者皆由赵传薪支付。数年间,造福两江地区、长-春府附近河域、汉口风灾灾区百姓无数。今岁鸭绿江、图们江主流、支流域洪灾,赵传薪出款出力,亲赴灾情一线救人。他亲手所施救人数逾百,间接所救灾民数百,千家立生祠,万户供牌位,称之为活神仙。诸如此类,以我之浅见,就算他夜夜笙歌也是应得,否则岂有好人好报之理?孔子曾对子贡言赐失之矣。自今以往,鲁人不赎人矣。取其金则无损于行,不取其金则不复赎人矣。再看如今之人,偏听偏信,听风即雨,无非仇富眼红,试问尔等有何善举?可笑至极……
报纸即出,引得社会各界广泛讨论。
经此一事,赵传薪的人设彻底立住。
他杀人放火,他粗鲁骂人,但不耽误他被人敬仰。
记者的潮晕还没褪去,紧接着又听说了另一个大瓜。
我焯……赵传薪连着搞事情,能把记者跑断腿。
赵传薪人设加固,两袖清风袁树勋却翻车了!
记者挨家挨户走访广东士绅商贾,得知袁树勋被赵传薪当场揭伪君子的嘴脸,并抢走了贿银之后,被当场气死。
这件事比月饼事件更为轰动,不但两广一带,更在全国闹的沸沸扬扬。
许多贪官污吏,吓得第一时间将窖银挖出,或投资,或存入洋人银行,或另觅他处存放。
《申报》上戏谑道袁树勋贪赃枉法一事既露,洋人银行商行获利颇丰,国人富户之赞襄,往来之宣勤,一时令人瞠目,市井恣为谈助。更有购置房产、开设铺头者不知几何,暗合赵炭工所言经济之法……
爱新觉罗载沣待听得赵传薪从袁树勋宅邸中挖出窖银后,被其数额镇住“治国维艰,而袁树勋这等大吏家中却搜出数百万两银子,岂能让赵传薪那贼子夺走?总督是朝廷的总督,官是朝廷封的官,赵传薪凭什么?那袁树勋也是个没出息的,竟被那赵传薪活生生气死。晚死些,事情倒好办了。”
其实是他驽骀无能,本想要从汉人手中夺权,集中军政大权,可到头来,各派新贵揽权谋私,造成内部分化严重。
已经赶往京城赴任的徐世昌说“摄政王,如今多事之秋,力使不到一起去,赵炭工又是个吃软不吃硬的主,还是从长计议,缓缓图之为好。”
载沣叹口气,背手踱步“哎,想我为大清澄清吏治,大臣虽有破格录用,却考察甚严,又有内外臣工保举,不料这袁树勋竟是个沽恩纳贿之徒。着实可怖。卜五,你与赵传薪有旧,依我看,找他讨那笔贿银之事,就由你着办吧。”
徐世昌“……”
他早已看清这大清风蚀残年的事实,原历史,这会儿他两头讨好,谁也不得罪。
现在变成了三面迎合,须得额外考虑赵传薪。
徐世昌也常在辗转反侧时,想过赵传薪会不会公然造反。
世人皆不认为赵传薪是明君,但赵传薪若真造反,恐怕至少那些军中武人都要服他。
又有谁不知道他战神赵屠子呢?
好在,几次接触下来,徐世昌并不认为赵传薪会造反。
事实上,徐世昌也搞不懂,赵传薪究竟图什么。
无论读史,或纵观身边有野心之辈,哪个不揽权谋私?
连张-作霖都是如此,遑论袁……
说赵传薪谋私是有的,但要说他揽权,那就扯淡了。
赵传薪就一甩手掌柜,溜达鸡,满地图乱跑,活脱脱一个打野的。
他擅长搭建草台班子,搭建起来后就丢到一旁任其似野草肆意生长。
这要是能成事,那真就怪了。
他不知道,赵传薪不是不管,一来管不过来,二来没那个能力,三来时间有限。