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第550章 太初山脉浩然山(第2页)

在他成为大儒之后,才被儒门的修行者寻到,然后才踏入修炼之道。

故而虽然其有大儒境界,但真正的修为仅是半步化神。

要知道,楚浩然从炼气到半步化神,仅仅只用了不到百年的时间,其天赋悟性之高,可想而知。

有人说人族之身,是天道的宠儿。

儒释道三家的修行者则是人族的宠儿,他们从踏入修行之路开始,就走了许多修行者从不曾接触过的捷径。

儒门有一朝悟道,立地成圣者。

一旦立地成圣,修为和肉身的桎梏便会瞬间打破。

毫不客气的说,一个没有踏入修行之路的大儒,打不过金丹,一个半路出家的大儒,也仅是相当于元婴化神。

但他们一旦立地成圣,便是炼虚合体也要靠边站。

甚至可以匹敌渡劫和大乘!

儒门典籍记载,最年轻的儒门圣人,还不到六十岁。

不到一甲子的时间,就走完了寻常修行者一辈子都走不完的路,这如果还不是捷径,怕这世间就没有捷径可言了。

上古有大贤者曾言,立功、立德、立言为三不朽。

这也是儒门修行者一生所追求的三立。

很多儒门修行者,或者没有踏入儒门的读书人,往往出入朝堂之中,想要以自己的一身学问,治理出一个太平盛世。

也有儒门读书人,着书立说,有文章传世。

他们所追求的便是立功、立德、立言。

据说即便没有踏入修行的读书人,若能达到三不朽其中的任何一个,便可以进入文庙。

一旦进入文庙,即便是死了,也可以立地复活,享人间万民的供奉香火。

只要有生灵读他们的典籍,他们就不会真正的魂销命殒。

儒门有圣人提出‘有教无类’,所以儒门修行者,其实并不排斥妖族,一旦有妖族受到他们的学说品性的熏陶,对他们而言,绝对是滔天的功德。

要知道,妖族从来都不是单一的个体,它们的背后往往都存在着庞大的族群。

也有儒门修行者想要另辟蹊径,身入魔族。

不过最终都下场凄凉,身陨魂消。

这也让儒门意识到,魔族是不可渡化的。

而魔族也毫无意外的走到了儒门的对立面!

随着魔族入侵七弦域,儒门那边得到消息之后,便派遣出那些半路出家的儒门弟子,让他们经受战火的洗礼,帮助他们更快更好的成长。

当然,不是每个儒门修行者都能成长到大儒级别。

君不见,古往今来,儒门成圣者不足两手之数。

大儒虽多,但也仅有百余人而已。

而且有一多半都是半路出家的大儒,他们在修行路上起步很慢,修为战力低下,根本达不到儒门大儒真正的要求。

而参与魔战,则是最快提升这些半路出家的大儒修为的最好捷径。

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