言情小说

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蕭景曜進京之後，第一次拜見公孫瑾時表現得太過出眾，讓公孫瑾見獵心喜，一顆愛才之心怎麼都止不住。

國子監祭酒也能算是老師，當老師的，見到天賦卓絕的學生，真的很難忍住不指點一番。

蕭景曜正好腦子裡存了個府學藏書樓。常明府雖然放在整個大齊的所有府中，勉強只能排個中等。但大齊對文教這方面格外重視，各大府學，不論規模大小，藏書樓的書基本都差不多。有的地方府學的教諭們，還會拿出自己的藏書抄一份給府學。他們從府學藏書樓抄了許多書，再把自己家的藏書抄個一兩本放進去，也算是互惠互利。

不過一般府學學生也不會像蕭景曜這麼變態，把府學藏書全部看完。

倒不是他們不愛看書，而是府學藏書樓中的書太多太雜，他們實在看不過來，只能挑自己最需要的書來看。畢竟還有科舉這座大山壓在他們頭上呢。就好比後世高考生在高中期間認認真真聽課刷題寫試卷已經用盡了所有力氣，再讓他們去看什麼出高考考試範圍內的書，別說他們自己沒時間，就算他們有點興，家長和老師一般也會攔著。

要有取捨。

蕭景曜純粹是以自己變態的天賦和遠常人的毅力，硬生生將藏書樓里的書全部看完的。記憶力好對蕭景曜來說也只是錦上添花，很多書籍的內容，並非是背下來就等於學懂了的。蕭景曜一遍又一遍的復盤，從史書記載中找作者的生平，再結合當時的時代背景以及朝堂上的一些黨爭主張，才能理解作者的一些主張。另一些實用類的書籍，理解的難度更大，蕭景曜也硬生生啃了下來。

在這種情況下，蕭景曜肚子裡的墨水，不說和公孫瑾旗鼓相當，起碼也過了九成的人。公孫瑾勝在比蕭景曜年紀大，家中藏書多，還有宮中的藏書閣，他這個國子監祭酒都能去看。

蕭景曜來京城後，和公孫瑾見的第一面，公孫瑾只是考校了他正統的四書五經以及各種註解典籍。就這點，蕭景曜都給了公孫瑾極大的驚喜，讓公孫瑾控制不住雕琢美玉的念頭，到了休沐日，又將蕭景曜請回了公孫府，繼續指點蕭景曜的功課和文章。

公孫瑾的才學自是不必多說，能坐穩國子監祭酒這個位置，讓文武兩邊的官員全都心服口服，可見公孫瑾的本事。武將們學問比不過讀書人，在念書上不會瞎逼逼，文官……呵，要是公孫瑾真的才學不夠，他們早就把公孫瑾給諷刺成奸佞小人了。

同樣是跟在官員學習，蕭景曜感受到了京官和地方官的區別。如尹縣令，少說多做，帶著蕭景曜親力親為，去鄉間地頭走一遭，和農戶們聊聊天，拉拉家常，去感受真正的民生現狀。

公孫瑾則不同，國子監祭酒的位置也不需要他前往田間地頭。或者說，絕大多數京官，都不需要這麼幹。他們處在大齊的政治中心，對政治的敏銳度的把控才是最要緊的。別說官員，就連京城中的平民百姓，對朝堂風向標都比旁的地方的百姓敏銳得多。

公孫瑾在指點蕭景曜的文章時，還會告訴蕭景曜六部閣老等大臣們的主張，翰林院那幫學士們的偏好，在給蕭景曜改文章的時候，只略微改動幾句話，就能讓蕭景曜眼前一亮。公文寫作，還得是官場中的高手。

公孫瑾在指點蕭景曜的文章之餘，也會和蕭景曜聊些別的話題。這一聊可不得了，公孫瑾驚奇地發現，不管他提到什麼內容，蕭景曜都能接上話。上到先秦諸子百家，下至販夫走卒鄉野小調，蕭景曜通通都能接上話。

公孫瑾還是第一次碰到如蕭景曜這般聰明的後輩，當即大喜過望。在指點完蕭景曜的課業後，還把蕭景曜帶去了書房。

公孫瑾嘴裡的書房，其實算是公孫家的藏書樓。裡面擺了好多個頂天立地的大書架，密密麻麻放滿了書。蕭景曜去過的府學藏書樓，裡面的書都未必有公孫家的多。

什麼叫詩書傳家啊？戰術後仰。

蕭景曜想到自己當初對蕭元青開玩笑，說要把府學的珍本都抄一份留給子孫，再加上能在書局買到的正統經史典籍，日後，他們蕭家也能算是詩書傳家。

現在一看真正詩書傳家的公孫家，蕭景曜頓時覺得自己以前還是把話說的太滿了。

這麼多書，他一個人抄要抄到何年何月？果然，能成為世家的，底蘊都不是一般深。

公孫瑾還在那兒謙虛呢，「這是公孫家部分藏書，還有些書放在別處，一間屋子裝不下。」

這個時候，蕭景曜就格外想念後世便捷的購物方式。這個時代，買書確實能去書局，但書局賣的也就是讀書人最需要的那些四書五經。更深層次的書籍，不好意思，買的人太少了，不賣。或者說，書局自己也沒有，沒辦法印刷。哪像後世，想要什麼書，上購物網站直接下單就行，還能貨比三家挑個最好的出版社的出版作品。只要房子夠大，買的書裝滿幾棟別墅都行。根本不愁購買渠道的問題。

現在可不一樣。尋常讀書人最多只能接觸到府學藏書樓的書籍，那裡面的書籍也基本涵蓋了他們考試的需求，還有些「雜書」，全憑各自興愛好去看。再一些珍本，那就是書香門第的藏品，輕易不示人。

這也是為什麼科舉考試以來，雖然給了寒門學子晉升通道，但錄取的考生人數還是富貴人家出身的多。

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