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第九章 玄空寺（第2页）

朝歌连日来一路向南所经过的地方虽看到许多形势派的风水遗迹但没有一个与楚风家族形势派有关系的。

楚风家族的三大风水门派虽然名字上与世俗的风水流派相近但究其本质却不尽相同。

世俗的风水流派大多是帮人选坟择宅、利己利人；而楚风家族的三大风水门派却是利用山水形式法理来布局行术控人并极喜欢隐藏每次布完局都像埋地雷一样再设法恢复起来。

法理派的少女韶云就擅长此法才令朝歌屡次险些中招。

朝歌徒步在锁定范围内一个镇一个镇、一个村一个村的寻找。

虽然行程已经过半仍没一线索但所经之处民风淳朴乡景怡人渴了喝口溪泉饿了吃顿农饭朝披芳草香露夜宿村野民居让出道两年来一直与紧张险恶为伴的朝歌重新有了一种神清气爽、恬淡安然的感觉。

这一天朝歌来到一个叫“三家子”的村见一个六、七十岁的老和尚拿着一个风水罗盘正给一民户选新房基址。旁边还跟着一个神情有昏钝的和尚。

老和尚每次依据罗盘上的指标换位都提醒和尚注意看似乎想利用这个机会让和尚多学一本事。

怎奈和尚急的满头是汗可听的还是一脸茫然。

朝歌放眼向四周看了看现老和尚选的这块地四周风水平和安稳不乱法度的确是有些道行之人心中颇有趣意便凑上前跟几个农闲村人一同围观。

那老和尚按照罗盘指标选定一个穴叫房主人以这个为心挖一个一尺二寸见方的坑再将挖出来的土捣细过筛然后把筛过的细土填入坑内不要压实以与地面平衡为准。

这样保持一夜第二天早上再来观看如果松土拱起则地气旺地吉；若下凹则明地气衰不宜。

这正是世俗形势派总结出来的选穴辨土法之一||尺度测量法。

另一个叫重量测量法具体操作是从建筑基址中取一块土样体积不多不少一立方寸秤之重九两以上为吉地七两居中三、四两为不吉。或用斗量（电脑网）捣细的土一斗重十斤以上为上吉八、九斤居中六、七斤下等。

这都是形势派风水选穴的民间实用术法朝歌虽早有耳闻但亲眼相见却还是第一次不禁更觉有趣。

等做好了这一切后老和尚收起罗盘吩咐主人家要看好这个坑第二天一早就可决定用不用这个基然后便随主人家回老房用饭休息去了。

朝歌抬头一看天色日已落尽不如也在这里寻户农家暂住也正好顺便赶上明早看那坑里的土是否凸起或是凹下。

一夜无话朝歌睡眠本就极少无须特意第二天老早就醒来了新日初生春光满院看来今天又是个好天气。

还没到早饭时间朝歌适步向昨天那个基址走来虽然师徒俩昨晚也留宿村里但现在还没到。坑穴旁被农家简单围了个木栅栏以防有人误踏。

朝歌闲着无事又在四周走了走村野清新之气昂然充沛真让人容易生出隐居之意。

又过了一会农家领着老和尚师徒来了。

今天的围观者只有朝歌一个。此刻朝歌独游乡村已经没必要换相隐藏了一副面容脱俗冷傲一看便知不是村陋所出老和尚不由的多看了几眼然后才吩咐农家主人拆去木围栏观看结果。

几个人低头一看朝阳之下照的分明那坑中填平细土果然微微凸起一个包来。

当下农主人大喜封了老和尚一个厚厚的红包。老和尚即将离去的时候又叮嘱了农家主人一番。

看到结果朝歌也本欲离去了但一听老和尚对农家的随后叮嘱不由心中一动。

那老和尚叮嘱的内容无非是一些新房四周风水的布置事项不懂的人听来照行就是但在朝歌听来却有着大大不同。

老和尚叮嘱农家把新房门前开的那道暗渠两岸多种高草后面坡地多种毛竹、红枫之类。务必达到有山不见山流水不露水大有把整个风水原貌掩藏不露的意思。

这让朝歌忽然想起了法理派少女韶云布局手法虽然法理派着重风水结合五行命理而形势派偏倚地貌形态但共同是都擅于隐藏。

莫不是这老和尚师徒与失踪的楚氏形势派有什么关联？

想探个明白等师徒二人渐行渐远便请问那家农户主人此二位师父的来历。

农主人天性淳朴笑着奇怪：“一看你就是大城市里来难怪不知道玄道老和尚的来历他可是这方圆百里鼎鼎大名的风水先生也是距这里三十多里外玄空寺的主持。不过是主持其实整个庙也就他们师徒两个。

“哥你不会也是想请他看风水吧？”朝歌含糊回应了几句谢过后便不露声色尾随师徒二人而去。

三十里乡路走到一半的时候绕出一片阔林便遥遥看到远处忽地突起一片群山山不高却树木葱茏颇具灵秀再走一段便能隐约看到山腰处枝盖叶掩的青瓦红墙了。想必那便是师徒所在的玄空寺。

立在山头一览乍一看此寺虽却与环境自然融合聚水藏风群龙环抱是一难得的风水宝地。

但仔细观察了溪水的源头走向还有近山掩盖山肌的树种分布才现许多有人工修裁的痕迹而经过上百年的自然生态更迭已经由假还真了。不禁让人对这位择选庙址的风水大师叹服不已。