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第四章活葬（第7页）

不过比起闻氏闻人氏本家在术界的名气却更加了得因为闻人氏族传承了正宗而古老的骨占术。

骨占术是中华玄学最早用来预测未来变化的古老术法之一。

考古现的甲骨文就是当时对每次预测结果的记载。具体操作方法是把特别选材制作的牛胛骨或龟甲

放在火上烤然后根据骨头上的裂纹来判断未来的展趋势。

闻人一族非常擅长此术。后来玄学流派不断展壮大从闻人氏分离出来的闻姓氏族只专门研究具有各

种奇妙力量的改骨摆阵自然也就渐渐荒于占卜预测了。

但有件事情几百年来却让两个闻姓依然紧密联系着。

因为分离出来的闻姓不懂占卜预测所以每过一百年他们就要到本家的闻人氏那里去为整个闻姓占卜

一下未来百年的族运真可谓是百年大计族人称之为：问百年。

在明代三百年历史中闻姓的这种问百年共进行过三次族谱中多半记载未来百年的族运预测只有一次

顺便还记载了一段跟族运无关的奇事。

那一年就在两姓刚举行完问百年的骨占后闻人家来了一位白衣飘飘的神秘文士。此人骨相清奇谈吐

不凡。用族谱上的话来那真是其谈吐圣绝凡尽闻氏两族三代之士从所未闻也！

如此高士闻人家哪敢怠慢自然以上宾礼仪接待甚至还拿出一套宋代汝窑的精品茶具来招待这位贵客。

巧的是就在话间那白衣文士饮用的茶杯在茶几上居然无伤自裂。

这事虽然有些奇妙但其实也没什么大不了的可闻家人都睁大了眼睛看着文士。

原来这套茶具乃是宋代汝窑瓷器精品中的精品在这位文士造访的百余年前闻人氏的一位先人极喜欢这

套茶具。有一日先人忽然想到国有国运人有寿限这套极品汝瓷的气运又是如何呢？于是取骨占卜结

果预示百多年后此茶具遇绝世高人不碰自破。

百多年前的这次占卜自然也清晰无误的记录在闻人氏族谱之中此刻当真应验闻人氏子孙自然大为惊

奇。惊的是先人的精湛技艺奇的是面前文士才学之高居然堪称绝世高人。

不过玄学一门历史源远流长古代更是奇人倍出朝歌看到这里时其实也没太过在意可接下来却看到

这么一句：然此高士有故而来所求占事非问百年而延其五……

意思就是这位高人尽管高明几近人仙但也是来问卜的而且他想占卜的事情已经大大出了问百年

的范围居然一问就是五百年后。

朝歌心里立刻被狠狠的震了一下第一直觉就是牧家村那被提前启动的五百年大局。

再仔细分析这次记载不但就生在明代神易那段时期而且从字里行间看这位高士自始至终都没明确

透露自己的身分这在极重名氏的古代是很难想象的。就算是极不起眼的市井人上了书面都还留个牛二马

三之类的名头呢更何况是这样难得一遇的高士？

难道有什么不便留下真名之处？

虽然不免有些一厢情愿但在朝歌看来这一切特征几乎都隐隐指向一人：神易。

占卜的结果又如何呢？

很遗憾尽管当时齐宏祖也很想知道但闻家族谱里却没有下文了。

朝歌知道他必须要去见一个人─闻弱。

不上为什么朝歌一想到那个安安静静、纤纤弱弱的闻弱原本还有些烦躁的心境也一下变得安静了。

毫无理由的他决定先用一种特殊的方式去见她─入梦。

和煦安详的阳光洒上闻家老屋房悄悄的落了院一地。爬满矮墙的绿藤叶子里东一朵西一朵的开着