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第457章 朝闻道夕可死矣（第3页）
等于说，他可以借此碾压同阶仙人！
又多了一个件厉害的愿力道器啊。
但此物只能用来对付邪魔左道，虽然有莫大威能，使用范围却很狭窄。
一道意念从圣祇上传来，立刻被洛宁感知道。
意念是：“仁民爱物，天下为公。”
这是一个要求。只要做到仁民爱物，天下为公，圣祇就愿意为洛宁所用。
圣祇是愿力重宝，已经融入天道。洛宁能使用圣祇，自然也是圣祇的选择。
洛宁不是儒修，却得到了圣祇的认可。
真就是：心有大仁即为儒！
可若是洛宁改变初心，那圣祇就不再为其所用。
此时，即便是渡劫圆满修为的洛宁，也不禁为圣祇的法力感到惊讶。
此物竟然和九鼎一样，没有等级。
威力就看使用者。
可以说，没有上限。
它可以是真器，可以是仙器，也可以成为越仙器的先天宝器！
谁说天地无情？倘若真的天道无情，就不会造就九鼎、圣祇这样的宝物。
洛宁收了圣祇，这才对崇禛说道：
“皇帝，儒道不会灭亡，只会化为信仰大业的一部分，涅槃归真。”
“儒道，能恢复为真正的大道。”
这就是他对儒教的态度。
儒道本身没错。不但没错，而且本是正道。
只是，儒道不该独尊，更不该垄断选拔官员的通道，和权力捆绑在一起。
儒道教化天下，整肃人心，完全可以和信仰大业合二为一。
只要不被权力腐蚀，儒道还是很给力的。
崇禛收泪道：“大夏社稷，苍生存亡，就拜托圣鬼陛下了。但为信仰大业，臣莫敢不从。”
洛宁点点头，“如此，就请皇帝下诏吧。”
很多事都是商量好了的，皇帝下诏即可。
“是。”崇禛肃然领命，随即亲自写下诏书，曰：
“奉天承运皇帝，诏曰：……圣鬼以正道匡扶天下，济阴阳，救苍生，恢复信仰大业……”
“…朕以天子谨遵圣鬼大教，治历明时，万象更新…”
“……尊圣鬼为太微无极玄元大德道君，修建圣鬼庙宇三万六千座……”
“…一曰废儒修特权，废灵官之制、废儒经科举。”
“二曰修建圣鬼庙，祭祀圣鬼，阴司掌管幽冥之事，朝廷不得干涉。”
“三曰轻徭薄赋，改革朝廷税制…”
“四曰许百姓监督、罢黜、推荐官员，纠察不法。”
“五曰废除优待国内异族之制，明华夷之辩，夏人优先…”
