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第229章 227廬陵縣中學（第2页）

若是換成以前，要麼大戶自己培養家奴，再扔去店鋪、工坊里做學徒。要麼就面向社會招收學徒，培養一個要五六年，哪像現在這麼省事？

農村，特別是山區農村的孩子，非常願意進城當學徒。

即便家裡分了地，也可讓其他家人打理。若是耕種不過來，還能花錢招短工，在城裡做工的收入，僱傭短工做農活綽綽有餘。

這就是式教育體系的優點，能夠讓學生更好的融入社會。

當然，前提是三年義務教育，否則底層孩子受教育的成本太高，不一定願意進城給人做學徒工。

而且要有穩定的社會環境，在大明的治理下，做學徒必須請託送禮，還須三個以上良民結保。趙瀚治下就無所謂，把小學畢業證拿出來，比什麼保人都更可靠。即便出了事情，比如捲款逃跑什麼的，也可以讓官府去學校調查家庭信息。

趙瀚講話完畢，朝著師生作揖，師生也作揖還禮。

這一百多個學生當中，竟有幾個大齡少年，或者說是青年，二十歲左右的樣子。肯定是自費讀書的，家庭條件還不錯，穿著就不像是平民。

八個老師，六個班級，兩人休息，輪換著上課。

此外，還招聘了幾個校工，專門負責做些雜活，學校食堂承包給商賈。若不承包，肯定烏煙瘴氣，伙食成本直線上升。

至於商賈在伙食上動手腳，呵呵，古代讀書人都是寶貝，信不信他們直接跑去縣衙請願！

趙瀚站在窗外往裡看，這個班正在教授《幾何》。

這也是暫時只設七個縣級中學的原因，因為懂得《幾何》又願做老師的只有七人。而且，這七人也是半吊子，一邊教書一邊自學，畢竟去年才拿到《幾何原本》。

但七顆種子撒下去，三年之後，就有數百近千知曉《幾何》的畢業生。

薪火相傳！

趙瀚又去另一間教室，這裡在教《四書》的第一本《大學》，開篇便是「修身齊家治國平天下」，為學生樹立正確的人生觀。

靜觀片刻，趙瀚默默離去，他的心情非常好，比大敗官軍擴張地盤更爽。

什麼時候抽時間，把《物理》也整出來。

太高深的他都忘了，但初中力學基礎知識還記得。牛頓力學第一定律、第三定律，這輩子都不可能忘，不過第二定律有些記不清了。

沒事兒，能記住兩個，已經走在歐洲的前列，畢竟此時牛頓還沒生出來。

學校距離總兵府很近，無非南城走到北城。

趙瀚踱步慢悠悠回去，非常意外的遇到一個人，去年路過此地的徐霞客又回來了。

歷史上的徐霞客，這次旅遊幹了很多缺德事兒。

這貨還沒到江西，就已經快沒錢了，半路找朋友借了十兩銀子。在湖南的時候，被土匪洗劫一空，全身只剩一枚銀質挖耳勺。他又跑去衡陽，找朋友的兒子借錢。可朋友之子也沒錢，只能幫忙聯繫當地的合會，抵押徐家二十畝田的地租，借來二十兩白銀。同時，桂王府的太監頭子，發動太監捐了十四兩。

到廣西，有官員給了他一副通行馬牌。

執此馬牌，可動用驛站車馬，可在驛站白吃白喝，還能役使百姓免費幹活。

然後徐霞客就開始亂來，經常使用馬牌，役使村民抬轎子。加上行李，要動用七八個轎夫，甚至有次青壯跑了，他還讓兩個婦女給自己抬轎。村民還要供他吃喝，而且還不能吃太差，用他自己的原話來說，叫做「煮蛋獻漿」，至少得吃雞蛋啊。

這幅馬牌只能在廣西境內使用，進入雲南之後，徐霞客又得靠自己。有一次他脫光了裹著被子，把衣服鞋襪全部掛出來賣，因為實在是沒錢了，最後好歹賣了一條外裙。

「先生為何回來了？」趙瀚問道。

徐霞客唉聲嘆氣道：「湘南大亂，寸步難行。在下的奴僕已死，盤纏被搶光，借來銀子又被搶光，連衣服都賣了，只剩身上這件破舊不堪無人買。實不相瞞，我……我一路討飯回來的。趙先生治下真是富足，在湘南難以討飯，須摘野果、食野草。進入江西之後，多有願意施捨之百姓。」

趙瀚強忍住笑意，問道：「湘南怎生個亂法？」

徐霞客說：「衡陽已被亂民占領，衡州府諸縣皆賊，南方州府還有苗民作亂。在下好不容易籌措點銀子，被搶光了三次。」

趙瀚立即嚴肅起來：「且細說。」