王建军问道。
赵国文一边走,一边解释道:“在教科书上的释疑是说,合乎正义者就能得到多方面的支持和帮助,违背正义的就会陷入孤立无援。”
“道义和仁义。”
“一个君王,不施行仁政,那么反对他的声音就会很多。”
王建军停下脚步,他扭头看向赵国文,质问道:“你是说,我做人不仁不义?”
“非也!”赵国文摇头。
他跟着停下脚步,笑道:“合乎正义的一方,能够得到多方的支持,这种解释,实际上只能用来阅卷答题,可放在残酷的现实生活,那就是误人子弟!”
王建军点了点头:“没有童话,只有现实。”
赵国文继续解释道:“在我看来,得道多助和失道寡助,跟正义和仁义根本就不沾边,应该改成,只要利益分配的足够,相助你的人自然足够多儿。”
“你利益分配不够,圣人也不愿意帮你。”
“至于纠结所谓的正义和法律,那都是外行话,绝非出于官员的肺腑之音!”
听到这里,王建军微微点头,非常认可。
工会精简方案,可是牵扯到三百多人的切身利益,大家不抗拒自己才怪?
有受益的就有受损的,自古向来如此。
哪能谁都照顾到?王建军突然想到什么,他问道:“赵同志,你认为古代的皇帝,为何有的搞仁政,最后年纪轻轻就暴毙而亡?”
闻言,赵国文愣了一下。
随即他笑道:“这里面可是有大学问,可实际上一通百通,一层纸的事儿!”
“走!上我那里,泡上一壶好茶,咱哥俩慢慢谈!”
这些东西,可都是做官的文化,不研究做官的文化,那么咋将官给做好啊?
赵国文办公室。
在打开电风扇,泡上一壶茶后,两人就坐在茶几边的沙上,开始研究为官精髓。
两人边喝边谈。
赵国文:“这实施仁政的君主,自古并不在少数,不过也局限于我自身的文化水平,毕竟我只是中专文化。”
“充其量,不过是稍微多读了几篇地摊野史。”
“自古孔子和孟子,都推崇仁政,有周文王施以仁政、宋仁宗实施仁政,唐太宗李世民更是仁政的楷模。”
“无论谁仁政,那都得讲究一个策略,那就是考虑各方利益。”
“这也是,为何古代皇帝,今天革职那个,明天革职另外一个,位子就那么多,不革职,你让其他人咋上?不考虑王公大臣利益的皇帝,在臣子看来不是好皇帝,皇帝若是拉一个打一个还说得过去,可他要是一个都不拉,上来就是全部都打,一个不留,你说臣子岂能容忍?”
王建军喝了一口茶,附和道:“不能容忍。”
“对嘞。”
赵国文点头:“你一个皇帝,直接向我们全体大臣开炮,这不是找死吗?文臣和武臣都被得罪个精光,最后大家岂能不联合起来,将你这个损害文武百官利益的皇帝诛杀?”
王建军:“这当皇帝也不容易啊?”