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第一六五二章 正面请战徐爷爷迟不发箭孙子爱（第2页）

……

圣山之巅。

轮椅上的爱苍生，表情确实是变了，但同徐小受的嘲讽关系不大。

骚包老道有言在先，对付徐小受，要么比他会说，要么装聋做哑。

你应他一句，那就是中招了。

从这一点上看，徐道二人，是可以划上一个等号的。

爱苍生真正吃惊的，是徐小受突然质变了的大道感悟境界。

“意之奥义，犹有过之……”

超道化的概念，爱苍生大抵知晓一些。

他毕竟进入过染茗遗址，知晓若说圣神大陆的修道上限是八，神之遗迹约莫能达到十分之九。

可惜，他来不及去体悟这一切，便给道璇玑以神鬼莫测之计，骗出了遗址。

杀她两身，尚不解恨。

这一刻亲眼见着徐小受在遗址中有所得，爱苍生只觉当时应该再细细搜查一番，将道璇玑的本体也揪出来射碎，才算完事。

“苍生大人，死海尚无动静。”轮椅旁的奚悄然传音。

时至今日，他甚至不敢当着受爷的面，觉得传音可以保有秘密。

毕竟，受爷出来后掌握了一种可以拦截半圣及以下炼灵师传音内容的手段，也是大有可能。

爱苍生是不需要明说的，一句，便可懂得奚的言下之意：

“圣奴无袖，尚未归来。”

这便有趣了。

徐小受杀上圣山，当然有图名图利等其他原因，毕竟连八尊谙都修名，徐小受更需要。

但究其根源……

解救他师父这一点，不需怀疑！

现今无袖未归，徐小受便杀来圣山，只有两种可能：

要么，他掌握了另一种方法，可使得神之遗迹内的人从别处回归圣神大陆――他随时有退路。

“可能性有，但不大。”

爱苍生并未全盘否定此节。

他想不通的是，若此法可行，徐小受本无需再杀上圣山。

他在神之遗迹待待到了最后，应该见过神亦。

但凡正面接触过神亦者，都该知晓战斗型十尊座，是个怎样的概念。

所以！

“他再自负，暂时不会有与我一较高下之心。”

“可他还是来了……”

不仅来。

他还挟持了风中醉，向全大陆宣告他的归来，十分刻意地制造动静。

从徐小受的发迹史看，这是他一贯的伎俩：

明为一，暗有二，醉翁之意不在酒。

这“二”，又是什么呢？

真是因为第二个可能性――他对自己之前八宫里发的那一箭有恨，只想打自己么？