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第六百一十四章 太上传法天魔印（第1页）

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衡华与公孙清阿自骨魔魔境离开后，又帮助王鹤对战魔君。

而当赤渊劫仙海云死亡时，他俩赶忙过去收拢元神，确保劫仙得以转世。

这座魔境与衡华前面见到的魔境都不一样。

虚空无垠，形状各异的轮盘在漆黑世界转动。

没有穹、大，更没有山岳川流。唯有这无边的黑暗，以及由魔君凝练而来的“轮盘”。

“小心，这是阿邢罗魔君的‘魔轮法境’。”

公孙清阿与衡华落在一座破碎的山体废墟。这座废墟是唯一不融于魔境的现象。伴随着魔轮一次次转动、循环，废墟正逐步崩溃。掉落的山岩落入黑暗，转眼便成为魔境的一部分，并催生的轮盘。

“阿刑罗认为世间万象皆如轮盘。人体有七轮，与外界诸轮感应，以达到人合一之态。某种意义上，与东莱的道轮法颇为接近。只是……”

“只是他演练这门修行功法时，借鉴了魔神法度，方列入魔道功法？”

公孙清阿点头。

阿刑罗在诸魔君中也属异类。他是散修出身，鲜少与其他魔君往来。

但其手段——

眼见远处有十几道宝轮飞来，公孙清阿二话不说，冰火剑罡直接插过去。

嘭——

剑罡斩碎魔轮，随后被空中陡然出现的十八道魔轮击碎。

衡华对山体废墟施加“起死回生术”。

过了半响，也只召回一点残存魂灵。

“拉不回来，只能转世了。道兄，你把海道友的‘山相’封印，我来应对他。”

“你？”

公孙清阿虽知道伏衡华手段无穷，但这可是能杀死一位劫仙的魔君。

“不敢说赢，但拖延一二时间，还是可以办到。”

伏衡华走上前，右手抚着鞘身，脑中回忆在玄道台中的几次讨论。

作为演法师，在伏衡华几次公开讲道，展露自己的赋与才情后，他被圈子里的前辈们接纳。

而演法师的云海平日在讨论什么？

功法的编撰？符咒的创？法宝的设计？

远远不止。

修士的法力到底是什么？为什么拥有法力，就能飞遁？

被高等修士们掌握的“道韵”又是什么？为什么有这种力量，就可以压制未曾掌握这种力量的修士？

“领域”的本质、“道意”的解析，“金丹”的解剖，“法力”的数值化，“神通”的延伸……

在演法师的圈子里，干的都是一些被普通修士视作“大逆”的研究。很多修士都不理解他们的想法。那些习以为常，只要明白如何操控，只要能用来长生、斗战即可的东西。为什么非要刨根究底，把一切都研究透彻呢？

“我记得林前辈提出过一个论点。道韵，即道的运行规律。由心而动，通过修士神识，以操纵之力。”

风的拂动，云的漂泊，都蕴含道的规律。

而为这些现象注入力量，便形成了专属于修士的“道韵”。

同一种道的理解，因为不同修士注入自己的力量，也会形成迥异的“道韵”。

衡华双眸浮现金色八卦，通慧心赋全开。

自太清峰讲道后，他的慧心越活跃。他隐约感觉到，自己的突破就在眼前。

那一层薄膜，似乎一戳就破。

视界变幻，衡华看到轮盘背后运转的秘密。