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战国七雄之楚国篇子文（第1页）

令尹子文春秋时期楚国贤相，三任辅，“自毁其家，以纾国难”，孔子誉为“忠”。

对楚国强大和北上争霸，作出了杰出贡献。令尹子文，楚国的官名，相当于宰相。子文，若敖族人，斗鬭氏，名豰於菟（gouutu），字子文。

楚贵族若敖氏斗伯比和表妹邙子之女-所生，生下后弃在云梦泽北（即今湖北天门市境内），被母虎抚养，当时楚国称老虎为“於菟”，把喂乳叫“豰”，意思是“虎乳育的”。楚的附庸国祁国国君祁子出猎时觉得很惊奇，抱回鞠养。

当令尹后，对楚国的强大和北上争霸，作出了杰出的贡献。《左传》记载，子文于鲁庄公三十年开始做令尹，到僖公二十三年让位给子玉（成得臣），其中相距28年，在这28年中几次被罢免又被任命。

斗子文三次辞去令尹的职务，家里连一天用来生活的积蓄都没有，这是体恤百姓的缘故。成王听说斗子文几乎吃了上顿就没有下顿，因此每逢朝见时就预备一束干肉，一筐干粮，用来送给子文。直到现在还成为国君对待令尹的常例。成王每当增加子文的俸禄时，子文一定要逃避，直到成王停止给他增禄，他才返回朝廷任职。

有人对子文说：‘人活着就是求个富贵，但你却逃避它，为什么呢?’

他回答说：‘当政的人是庇护百姓的，百姓的财物空了，而我却得到了富贵，这是使百姓劳苦来增加我自己的财富，那么我离死亡也就不远了。我是在逃避死亡，不是在逃避富贵。’

所以楚庄王在位的时候，灭了若敖氏家族，只有子文的后代存活了下来，直到现在还居住在郧地，做着楚国的良臣之后。

斗子文是楚国历史上治国安邦之雄才，有文韬武略之奇谋，而且为官廉洁，处事公平，不徇私情。斗子文有个亲戚，认为同族o了斗子文这样一个大官，一定会包庇亲朋，便有恃无恐地在外边胡作非为。一次他在市上买东西，不但不给钱，反而把卖东西的农夫打倒在地，被当时负责司法的官员廷理抓了起来。

审问的时候，被拘捕的犯人不但不服罪，反而十分嚣张，大声说：“我是令尹斗子文的堂弟，你们敢把我怎么样？”

廷理本来对犯人有一肚子气，决心依法审判的，一听说这犯人原来是令尹的堂弟，吓出了一身冷汗，暗自庆幸现得及时，否则，一旦用了刑，岂不闯了大祸！想到这里，赶忙命令手下人给犯人松绑，还连连道歉说：“误会，误会！”

笑嘻嘻地一直把犯人送到门外，回转身倒把手下人痛骂了一顿，说他们有眼无珠，成事不足，败事有余。廷理放了犯人，觉得立了大功，连忙整理衣冠，兴冲冲地去报告令尹斗子文。以为这回令尹会感谢他，赏识他，说不定还能在楚成王面前进言保举，得到提拔重用！想到这里，他脚步格外轻快，不知不觉就来到了令尹家里。斗子文听完汇报，不动声色地问道：“是你放的人吗？”

廷理答道：“是的，是的，大人，这是我应该做的。”

斗子文猛拍几案，站起来厉声命令：“你马上给我把人抓回来！”

这突如其来的愤怒，把廷理吓呆了。他愣愣地站着，半天也答不出话来。他怎么也不明白，令尹为什么这么大的火。

斗子文又说：“楚国之所以设廷理一官，就是用来维护国家法令的。正直的官员执行法令，灵活而不违背原则，坚决不损害法律。现在你擅自释放犯法的人这就没有维护国家的法律，秉公办事。难道我当令尹就是为了让自己的家族享受特权吗？你身为廷理连这点道理也不懂！”

斗子文看到廷力很难为情的样子，又心平气和地说：“你想，我身为令尹，协助楚王治国，有人对我严格依法行事有意见，但我并不因此而抛弃法律，赦免那些违法的人。现在我的这个堂弟明明是犯了法，你却为了照顾我的面子把他放了，这不是在全国人面前展示我的私心很重吗？掌握一国之权柄，而被人在背后骂我师心自用，这样活着还不如死了的好。现在你赶快把放走的犯人抓起来。”

廷理结结巴巴地说：“这次是否就不必再抓回来了，您在家时教育一下了事。您看，放了的人又抓起来，面子也。。。。。。”

“不，要抓！”斗子文坚决地说。

他回过头去，命令手下的武士把那个犯法的堂弟抓了来，当面交给廷理，尽管犯人的母亲一路跟来了跪在斗子文的面前求情，斗子文若无其事，仍然命令廷理把犯人押走。

忠名弥彰——屈原心目中的斗子文

吴汉生

“忠名弥彰？”，是《楚辞·天问》中的第169问，也是屈原在《天问》中的最后一问，道尽屈原对斗子文的羡慕之情。

“何环穿自闾社丘陵，爰出子文？吾告堵敖以不长。何试上自予，忠名弥彰？”

这是屈原在《天问》中的最后两问，先问斗子文离奇身世，后问斗子文忠贤德行，给其“忠名弥彰”的崇高评价。

斗子文“三仕三已”（《论语·公冶长》），任楚国令尹近3o年时间，是楚国八百年历史上任职时间最长，最受人民爱戴的令尹。经历见识过斗子文治国风范的春秋霸主楚庄王（公元前613—公元前595在位）就说：“子文无后，何以劝善？”

斗子文是郧国公主未婚生育的私生子。出生时被外祖母郧国夫人派侍从丢弃于云梦沼泽“诸梦”中，被老虎哺乳存活下来。郧国公田猎，看到一只老虎在哺育着一个小孩，感到此子天生异禀，必成大器。就派侍卫将虎乳孩拾回宫里。

郧国公才得知虎乳孩是自己亲外孙。后来择吉“奉子成婚”将女儿嫁给了孩子的父亲——楚国贵族大叔斗伯比。安6也就世代传承着“龙生虎养凤遮荫”之“虎乳岩传说”；“奉子成婚女儿港”之“女儿台传说”。

清道光《安6县志》，依据《左传》、《论语》、《楚辞》等，将楚国令尹斗子文列为安636乡贤第一人。

虎乳岩遗址，位于湖北省安6市南城街道月亮山，涢水（府河）东岸陡峭红石岩。gps坐标：北纬31。122，东经113。4o1点位，岩上海拔高程48。37米，岩下海拔高程36。17米。

女儿台遗址，位于湖北省安6市雷公镇张畈村，漳水东支流杨港河，光绪《德安府志》记载：“女儿港，西六十里。”gps坐标：北纬31。17o，东经113。181点位，海拔高度68米。安6市重点文物保护单位。这里是郧国公主“奉子成婚”经过地，历史传承为女儿港、女儿台。

《左传·桓公十一年》，郧楚“蒲骚之役”有“君次于郊郢”。是年为公元前7o1年楚武王4o年。楚国在沈鹿（今钟祥东桥镇）有“郊郢”。斗伯比是楚武王重臣，一人之下，万人之上，“郊郢”有斗伯比官邸。