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第596章 593三道聖旨（第2页）

趙瀚說道：「擬旨！」

龐春來沒有動，他眼神不好。

李邦華立即上前，拿起毛筆草擬聖旨。

趙瀚念道：「大同中國之內，除我華夏族裔，余者皆視為外族。外族之間，不可婚姻，當與華夏族裔婚配。外族與華夏族裔結婚生子，三代之後子孫，可視為華夏族裔，屆時方可自由婚姻。」

大概就是這麼個意思，具體聖旨內容，需要李邦華來潤色。

不多時，一封聖旨寫完，趙瀚過目之後簽字，交給制敕房寫成真正的聖旨。

趙瀚繼續說道：「第二道聖旨，澳門之葡萄牙人，今年內必須全部入籍中國。死忠於葡萄牙國王的，全部驅逐出境。既不願離境，又不願入籍者，必須登記為外國暫住人口，每年繳納三十塊銀元的暫住費。入籍之人，視為國人，視為國中外族，外族之間不得婚配。」

這道聖旨，是逼著葡萄牙人做出選擇，要麼忠於中國皇帝，要麼忠於葡萄牙國王。逼著那些葡萄牙人，跟中國人通婚同化。同時，也是徹底收回澳門，澳門官吏全部由朝廷選派。

之所以這麼做，純粹是葡萄牙人沒有利用價值了。

葡萄牙失去了日本市場，失去了馬六甲海峽。又從西班牙獨立，西班牙的美洲白銀，不再通過葡萄牙傳到澳門。這樣一來，澳門對趙瀚還有什麼用？

「第三道聖旨，番邦外國賣到中國之奴隸，不拘男女，全部視為外族僱工，全部都要到官府報備註冊。外族僱工，每年須繳納人頭稅，並且外族僱工之間不得通婚。至於人頭稅幾何，按當地當年三月份的米價收取。一個外族僱工，人頭稅為三十斤精白米折算為銀錢。」

三月份的米價，是一年當中最高的，正值青黃不接之時。

趙瀚沒有徹底卡死外來奴隸，因為各地的妓院需要人，各地的大戶土地也需要人。

皮肉生意，禁絕不了，古往今來，沒有哪個國家可以徹底禁止，中央強勢的時候頂多能禁絕幾十年。

但這種行業，又絕對不能合法化。

道德只是其中一個因素，更多的是為治安考慮。風月行業合法化，必會帶來惡性犯罪，綁架、禁錮、毆打、殺害、販賣人口之類。

不能禁絕，又不能合法，最好的處理方式，就是讓它處於灰色地帶。

不黑不白，可黑可白。

究竟是黑是白，朝廷說了算，視情況而定。最重要的一點，是朝廷要始終擁有控制能力，所以趙瀚勒令從業人員必須全部登記。

還有各地大戶的土地，由於分田和移民，很難招到足夠的佃戶。

而大同朝，早就攤丁入畝，糧稅按田產來計算。這導致大戶和勛貴，田產越多越要賠本，每年閒置許多土地，不種糧食卻要給官府交稅。

已經出現非常神奇的現象，南方各省的一些大戶，由於缺乏商業利潤補充，田產越多就越入不敷出，因此主動把閒田捐贈給朝廷。

如此狀況，不要覺得驚訝，都是強勢政府帶來的結果。

就拿朱元璋那會兒來說，大量江南地區的自耕農甚至小地主，把自己的私田捐給國家做官田，然後全家從農民變成依附於官田的佃戶。因為這樣做，不但可以免除徭役，還能少交苛捐雜稅。

這種獻田投官的做法，在明代中期引發一系列惡果，是張居正改革的主要原因之一。

外來「務工人員」不能禁絕，否則大戶就沒法種地了，遲早要把閒田全部捐給朝廷。大戶還好說，為趙瀚打仗的勛貴，賜田獎勵就變成一個笑話，賜給勛貴的田產越多，勛貴需要繳納的糧賦就越多，而且還只出不進，因為招不到佃戶耕種。

賜田，變成一種懲罰！

趙瀚用膝蓋思考，都能猜到是啥情況。朝中的公爵、侯爵，有一個算一個，老家肯定買了奴隸來種田，否則他們早就鬧起來了。

趙瀚只能變奴隸為外國僱工，讓勛貴、大戶的田產，能夠持續耕種收穫。同時，又向這些奴隸僱工收取人頭稅，以此來抑制奴隸僱傭的數量。

等到二三十年後，各省人口增多，大戶和農民都多子多孫，人均土地面積必然被攤薄。

到時候，願意佃耕田產的農民就變多了，就不再需要從國外購買奴隸種田了。

畢竟，不管是南洋還是印度土著，種田技術肯定比不上中國農民。再加上還要收取人頭稅，遠不如招募本土佃戶划算，購買奴隸種地的現象就會漸漸消失。

等到那個時候，便強迫地主釋放奴隸僱工，打散遷居到各地，一兩代之後就能同化為中國人。

什麼法蘭西斯坦，那種情況不會出現在中國。

法國的綠化和黑化，主要原因是兩次世界大戰，本國人口死得實在太多了。二戰之後，國家重建，需要大量廉價勞動力，不得不從殖民地引進黑人補充人口。

而中國呢，估計趙瀚還沒死，人口就已經翻倍。本國都人多地少，只能向外移民擴張，哪容得異族跑來國內攪和？

現在屬於特殊時期的特殊情況！